Всего лишь суеверие
1 августа — кельтский праздник Ламмас. Переводиться как «Сборище Луга» или «Свадьба Луга». Луг — это солярный бог, также считался покровителем ремесел и земледелия. Одно из его прозвищ значило «многоискуссный». Изображался Луг в виде молодого воина. По легенде, именно он установил праздник в честь своей приёмной матери, богини Тайльтиу после её смерти.
Праздник Лунгосад — один из четырех основных кельтских праздников. Он был важен не только для скотоводов, но и для земледельцев. В древних кельтских рукописях он толковался как «праздник начала жатвы», особый период, когда земля полна своих плодов, праздник сбора черники и изготовления пирогов из зерна нового урожая. Символом праздника, что естественно, стали колосья пшеницы, хлебные короваи и серпы.
Праздновали Ламмас (или Лугнасад) широко и пьяно. Устраивали игры, танцы, разные соревнования для юношей, выпекали караваи. Все это должно было принести благость в дом, а также наделить людей природными дарами. Не было принято сидеть с постными лицами, а следовало веселиться, желательно на вершине горы или холма. Причем там могли собираться сразу несколько сельских общин. Вероятно, это связано с легендой, что богиня была погребена на вершине высокого холма. Впрочем, во многих мифологиях духи, благожелательно настроенные к людям, предпочитают вершины.
Основной пищей в праздник были ягоды, орехи и, конечно, хлеб. Часть еды потом зарывали на холме в качестве подношения. Есть свидетельства, что скотоводы стремились искупать свой скот в реке или море. Конечно же, на удачу и предотвращение болезней. Совершались различные магические действия над скотом. Например, привязывали к хвостам красные и синие нитки. Было поверие, что собрать все плоды надо успеть до Самайна, иначе они окажутся испорченными злыми духами.
Ламмас знаменовал собой завершение одного цикла жизни мира и переход к следующему. Празднество требовалось, чтобы проводить уже отжившую часть года и дать дорогу новой.
автор: Марина Бочарова
переработал: Horned Spirit
Лугнасад (Lughnasadh) переводится как «сборище Луга» или «свадьба Луга». Луг — один из богов кельтского пантеона, покровитель земледелия и многих ремесел. Кельты называли его «длиннорукий» и «многоискусный». Сохранилась древняя легенда о происхождении этого праздника: его будто бы установил Луг в честь своей приемной матери богини Таилтине после ее смерти. Образ этой богини связывают с землей, плодородием, ведь ее имя «Tailtin» происходит от слова «talam» — земля. Праздник Лугнасад был не только скотоводческим, но и земледельческим: он отмечал переход одного сезона в другой. В древних кельтских источниках при перечислении всех праздников день Лугнасад толковался как «время начала жатвы», период, когда «земля страдает под тяжестью своих плодов». Главные черты праздника — торжественное начало жатвы или другого вида уборочных работ, обрядовое вкушение плодов первого урожая, в котором должны были принимать участие все члены общины; собрание и пиршество на вершине высокой горы; жертвоприношения первых плодов урожая какому-то божеству на вершине горы.
1 августа вся семья выходила в поле в праздничных нарядах, и глава семьи с соответствующими церемониями срезал первые колосья хлеба.
Важное значение имел день 1 августа для скотоводов. В Хайленде женщины обычно раздавали всем, кто был на летних пастбищах, специально приготовленные небольшие сыры из творога — на счастье. Накануне 1 августа совершались магические действия над скотом, чтобы уберечь его от всяких напастей, особенно заботились о коровах: мазали смолой хвосты и уши, привязывали к хвостам красные и синие нитки, произносили магические заклинания над выменем. По очень старому обычаю в этот день старались искупать скот в море или реке. Самая характерная черта праздника 1 августа у шотландцев — сборища на вершинах гор всей или даже нескольких сельских общин.
Самая характерная черта праздника 1 августа у шотландцев — сборища на вершинах гор всей или даже нескольких сельских общин. Высоко в горах приносились жертвы, а затем устраивались игры, различные состязания, танцы. В качестве подношения какому-то божеству с торжественными церемониями зарывали в землю десятую часть собранного в этот день зерна и часть приготовленного для общей трапезы кушанья. Собранные колосья зарывались не возле земельных участков с созревшим урожаем, а на вершине горы, на которую иногда приходилось взбираться несколько часов. Возможно, этот обычай древних кельтов был связан с легендой о том, что приемная мать Луга, богиня Таилтине, была погребена на высоком холме, и Луг повелел устраивать на его вершине ежегодный праздник. В день первого августа, как и в другие праздники, в Шотландии было в обычае зажигать на холмах костры и танцевать вокруг них.
© Calend.ru
Праздник Лунгосад — один из четырех основных кельтских праздников. Он был важен не только для скотоводов, но и для земледельцев. В древних кельтских рукописях он толковался как «праздник начала жатвы», особый период, когда земля полна своих плодов, праздник сбора черники и изготовления пирогов из зерна нового урожая. Символом праздника, что естественно, стали колосья пшеницы, хлебные короваи и серпы.
Праздновали Ламмас (или Лугнасад) широко и пьяно. Устраивали игры, танцы, разные соревнования для юношей, выпекали караваи. Все это должно было принести благость в дом, а также наделить людей природными дарами. Не было принято сидеть с постными лицами, а следовало веселиться, желательно на вершине горы или холма. Причем там могли собираться сразу несколько сельских общин. Вероятно, это связано с легендой, что богиня была погребена на вершине высокого холма. Впрочем, во многих мифологиях духи, благожелательно настроенные к людям, предпочитают вершины.
Основной пищей в праздник были ягоды, орехи и, конечно, хлеб. Часть еды потом зарывали на холме в качестве подношения. Есть свидетельства, что скотоводы стремились искупать свой скот в реке или море. Конечно же, на удачу и предотвращение болезней. Совершались различные магические действия над скотом. Например, привязывали к хвостам красные и синие нитки. Было поверие, что собрать все плоды надо успеть до Самайна, иначе они окажутся испорченными злыми духами.
Ламмас знаменовал собой завершение одного цикла жизни мира и переход к следующему. Празднество требовалось, чтобы проводить уже отжившую часть года и дать дорогу новой.
автор: Марина Бочарова
переработал: Horned Spirit
Лугнасад (Lughnasadh) переводится как «сборище Луга» или «свадьба Луга». Луг — один из богов кельтского пантеона, покровитель земледелия и многих ремесел. Кельты называли его «длиннорукий» и «многоискусный». Сохранилась древняя легенда о происхождении этого праздника: его будто бы установил Луг в честь своей приемной матери богини Таилтине после ее смерти. Образ этой богини связывают с землей, плодородием, ведь ее имя «Tailtin» происходит от слова «talam» — земля. Праздник Лугнасад был не только скотоводческим, но и земледельческим: он отмечал переход одного сезона в другой. В древних кельтских источниках при перечислении всех праздников день Лугнасад толковался как «время начала жатвы», период, когда «земля страдает под тяжестью своих плодов». Главные черты праздника — торжественное начало жатвы или другого вида уборочных работ, обрядовое вкушение плодов первого урожая, в котором должны были принимать участие все члены общины; собрание и пиршество на вершине высокой горы; жертвоприношения первых плодов урожая какому-то божеству на вершине горы.
1 августа вся семья выходила в поле в праздничных нарядах, и глава семьи с соответствующими церемониями срезал первые колосья хлеба.
Важное значение имел день 1 августа для скотоводов. В Хайленде женщины обычно раздавали всем, кто был на летних пастбищах, специально приготовленные небольшие сыры из творога — на счастье. Накануне 1 августа совершались магические действия над скотом, чтобы уберечь его от всяких напастей, особенно заботились о коровах: мазали смолой хвосты и уши, привязывали к хвостам красные и синие нитки, произносили магические заклинания над выменем. По очень старому обычаю в этот день старались искупать скот в море или реке. Самая характерная черта праздника 1 августа у шотландцев — сборища на вершинах гор всей или даже нескольких сельских общин.
Самая характерная черта праздника 1 августа у шотландцев — сборища на вершинах гор всей или даже нескольких сельских общин. Высоко в горах приносились жертвы, а затем устраивались игры, различные состязания, танцы. В качестве подношения какому-то божеству с торжественными церемониями зарывали в землю десятую часть собранного в этот день зерна и часть приготовленного для общей трапезы кушанья. Собранные колосья зарывались не возле земельных участков с созревшим урожаем, а на вершине горы, на которую иногда приходилось взбираться несколько часов. Возможно, этот обычай древних кельтов был связан с легендой о том, что приемная мать Луга, богиня Таилтине, была погребена на высоком холме, и Луг повелел устраивать на его вершине ежегодный праздник. В день первого августа, как и в другие праздники, в Шотландии было в обычае зажигать на холмах костры и танцевать вокруг них.
© Calend.ru